Книги на башкирском языке

Скачивайте в разделе: Книги для скачивания

 

тәсбих тартыу сауаптары.pngПәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд Мостафа салләллаһү ғәләйһи үә сәлләм әйткән: «Ике һүҙ телгә еңелдер, үлсәүҙә ауырҙарҙыр, Аллаһ Тәғәләгә һөйөклөләрҙер. Улар: «Сүбхәәнәллааһи үә бихәмдиһи» һәм «Сүбхәәнәллааһил-ғәҙыйм үә бихәмдиһи»-лер».
Бер ваҡыт Расүлүллаһ ғәләйһис-сәләм сәхәбәләре янына сыҡты һәм: «Ҡалҡандарығыҙҙы алығыҙ»,- тине. «Өҫкә килгән дошманданмы эй, Расүлүллаһ (ғәләйһис-сәләм)? — тинеләр. Расүлүллаһ ғәләйһис-сәләм: «Юҡ, дошмандан түгел, бәлки тамуҡтан», — тине. Сәхәбәләр: «Тамуҡтан ҡалҡаныбыҙ нәмә һуң?»-тинеләр. Расүлүллаһ ғәләйһис-сәләм әйтте: «Сүбхәәнәллааһи үәлхәмдү лиләәһи үә ләә иләәһә илләллааһү үәллааһү әкбәр. Лә хәүлә үә ләә ҡуүәтә илләә билләәһил ғәллийүл ғәҙыйм»дыр, уның өсөн ул һүҙҙәр ҡиәмәт көнөндә алдан да, арттан да, яндан да килерҙәр». Расүлүллаһ ғәләһис-сәләмдең: «Алдан да килерҙәр» тип әйткән һүҙенең мәғәнәһе: «Ул һүҙҙәр үҙҙәренең эйәләрен йәннәткә илтерҙәр». «Яндан да» тигән һүҙенең мәғәнәһе: Ул һүҙҙәр эйәләрен (хужаларын) тамуҡтан һаҡларҙар» тигән һүҙ.»Арттан да килерҙәр» тигән һүҙенең мәғәнәһе: «Һаҡлаусы булып килерҙәр» тигән һүҙ.

***************************************************************************************************

Башҡорт мосолман календары 2017.png
***************************************************************************************************

шайтан хәйләләре.png

Авторы: Мөхйиддин бин Ғәрәби
Гөлнәзирә Айытбаева тәржемәһе
Әҙәби мөхәррире Гөлфиә Янбаева

Шайтан бик ғилемле үә хәйләкәр зат. Ул 40 мең йыл белем алған үә уның хәйлә ҡороу ысулдары ла бик мәкерле. Һәр кемгә үҙенә генә хас үәсүәсәһен ҡылыр. Кеше үҙе лә һиҙмәҫтән уның артынан эйәрер. Ләкин ул кешелектең төп дошманы, уға эйәрергә, буйһонорға ярамай. Ул кешеләрҙе һәләкәткә генә илтәсәк. Был китабыбыҙҙа уның хәйлә ҡылыу ысулдарын яҡтырттыҡ. Һаҡ булығыҙ, динебеҙҙе тотоп һаҡланығыҙ.

***************************************************************************************************
40 изге ҡудси хәҙис.png

Авторы: Мөхәммәд Трабзони Мәҙәни

Баҫтырыу өсөн яуаплы үә тәржемәсеһе: Илшат хәҙрәт Хафизи.
Әҙәби корректоры Әлисә Ниғмәтуллина.
Пәйғәмбәр (ғ.с) әйтеп ҡалдырған һүҙҙәрҙе хәҙис-шәриф тиҙәр. Ә Аллаһы Тәғәләнең пәйғәмбәребеҙ (ғ.с.) аша еткерелгән Һүҙҙәрен хәҙис ҡудси (изге хәҙис) тиҙәр. Был Һүҙҙәрҙә тәрән мәғәнә ята. Һәр хәҙис кешене уйландыра, ҡәлбенә тәьҫир итә, иманын нығыта, сөнки был Аллаһ Тәғәләнән күндерелгән Һүҙҙәр. Кеше Һүҙҙәре түгел…

***************************************************************************************************

Йәсин табарак 1.png

Авторы: Илшат Хафизи, 32 бит.

Был ике сүрәне барыһы ла ишеткәне бар, бәлки уҡығандарҙыр ҙа, ләкин уның фәзыйләттәрен ишеткәндәре юҡтыр. Был китапта бының тураһында пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд саллаллаһү ғәләйһи үә сәлләмдең хәҙистәренең бер өлөшен генә яҙып үттек. Шулай уҡ уҡырға теләүселәргә ғәрәпсә, транскрипцияһын һәм мәғәнәһен килтерҙек. Ололарыбыҙға уҡырға еңел булһын өсөн уҡылышын эре хәрефтәр менән яҙҙыҡ. Аллаһ Раббыбыҙҙың рәхмәт-мәғрифәтенә ирешергә һәммәләребеҙгә насип булһын.

***************************************************************************************************

Киамат.jpegИслам диненең төп нигеҙе булған нимә—ул Аллаһ Сүбхәнә үә Тәғәләгә ышаныу һәм шулай уҡ ахыры заман—ҡиәмәт киләсәгенә ышаныу. Ҡиәмәт булыуы — Аллаһ Тәғәләнең ғәҙеллегенең күренешелер. Был көндө һәр гонаһ өсөн яуап бирергә тура киләсәк. Донъяла кешеләрҙе битәрләп, ҡыйырһытып йөрөгәндәр бер нисек тә ҡотола алмаясаҡтар. Ул ваҡытта аҡсала, мөлкәттә, дәрәжәлә таныш-белештәрҙә, көстә – береһе лә ярҙам итмәйәсәк. Һәр кеше үҙенең ғәмәлдәре өсөн үҙе яуапҡа тарттырыласаҡ. Ҡотолоу мөмкин түгел, иллә мәгәр Аллаһ Тәғәләнең рәхмәте менән генә. Иманлыларға үә изгелектә булғандарға Раббыбыҙ рәхмәтен яуҙырыр, ә йүнһеҙҙәргә әйләнеп тә ҡарамаҫ. Был көн ғәҙеллек көнө. Ҡөрьән Кәримдең күп кенә сүрәләрендә һәм аяттарында Раббыбыҙ ҡиәмәт тураһында гел зикер итеп тора, уның күп кенә билгеләрен белдереп, һанап күрһәтә. Хатта сүрәләр ҙә ҡиәмәт исеме менән аталған. Мәҫәлән: “Үәҡиғәһ” (Ҡолаусы), “Тәғәбүн”, (Үҙ-ара яла яғыу) “Ҡийәмәһ” (Ҡиәмәт), “Ғәшийә”- (Ҡаплаусы). Был китапта Пәйғәмбәрәбеҙ Мөхәммәд ғәләйһис-сәләм ҡиәмәт тураһында әйтеп ҡалдырған хәҙистәре, ахыры замандың билгеләре бирелә. Ул ғәләмәттәр тураһында беҙҙең башҡорт телендә тулы мәғлүмәтле китаптар әлегә ҡәҙәр юҡ ине. Шуға күрә әлеге китап күп һанлы уҡыусыларға имандарын нығытыуҙа булышыр, киләсәккә ҡараштарын үҙгәртеп, Аллаһҡа яҡынайыуға сәбәп булыр тигән өмөттә ҡалабыҙ.

***************************************************************************************************

Хафтияк.png Мөхтәрәм мосолмандар, һеҙгә Ҡөрьән-кәримдәге иң мәшһүр үә фазыйләтле булған сүрәләр үә аяттарҙы тәҡдим итәбеҙ. Транскрипция төҙөгәндә хаталар китһә Алаһтан ғәфү үтенәбеҙ, үә һеҙҙең аңлауығыҙға өмөт бағлайбыҙ.  Транскрипция менән яҙылған һүҙҙәрҙе уҡыуы еңел булһын өсөн айырманыҡ. Ниндәй генә транскрипция булһа ла Ҡорьәнде ғәрәп теленән уҡыуҙы алыштырмай, шуның өсөн ғәрәпсә уҡырға йөрәнергә моилаҡ. Киләсәктә тәжвид ҡағиҙәләрен өйрәнеп Ҡөрьәнде ғәрәп теленән уҡырға насиб булһын. Был китапты әҙерләүселәргә, тикшереүселәренә, компьютерҙа һалыусыларына, станокта баҫыусыларына һәм үҙ малын сарыф итеп сығарыусыларына үҙ хәйер-доғаларығыҙҙы ҡылырға онотмайыҡ йәмәғәт! Һеҙҙең доғаларығыҙҙы өмөт итәбеҙ.
***************************************************************************************************

целителные молитвы.pngАвторы: Сәғид ибн Ғәли әл-Ҡахтани, 52 бит.
Кеше тәндән һәм йәндән тора. Йәне тәненән айырылып сыҡһа мәйет була. Тәне ауырып китһә дауаханаға бара һала, ләкин был ауырыуҙарҙың рухи ауырыуҙар һөҙөмтәһендә икәне уйға ла килмәй. Бик күп ауырыуҙар тәүҙә кешенең Аллаһының ҡанундарына буйһонмай йәшәүҙән килеп сыға. Ошо йәнгә иғтибар булмағандан барлыҡҡа килә лә инде шул хасталар. Нисек тәнде ҡараған һымаҡ йәнгә лә ҡарау (уход) кәрәк. Был китаптың бер өлөше өшкөреү үә дауалау тураһында булһа, икенсе бабында рухты ҡайғыртыу һәм сәбәбе булараҡ ауырмау тураһында яҙылған.

***************************************************************************************************

Ислам дине.pngМөфтиебеҙ Ғабдрахмән Расүлиҙең 1945 йылда нәшер ителгән китабын һеҙгә тәҡдим итәбеҙ. Китаптың эстәлеген шул көйөнсә ҡалдырырға тырыштыҡ, мәгәр халыҡ аңламаҫтай һүҙҙәрҙе генә йәйә эсендә аңлатып киттек.
Ғабдрахмән Рәсүли 1881 йылдың 10 ноябрендә Учалы районы Аҡхужа ауылында тыуған. Нәҫеле боронғо башҡорт ырыуына — Ҡыуаҡан ырыуына барып тоташа. “Рәсүлиә” мәҙрәсәһендә 11 йыл ғилем алғандан һуң, хажға бара һәм Ҡаһирәләге “әл-Әзхәр” жәмиғәһенә (университетына) уҡырға инә. Шул уҡ йылда өйләнә. 1902 йылда “әл-Әзхәр”–ҙе тамамлап ҡайта һәм “Рәсүлиә” мәҙрәсәһендә алдынғы ысул менән уҡыта башлай, мәсеттә имам булып эшләй. 1936 йылда мөфти Ризаитдин бине Фәхретдин уны Урал буйынса мөхтәсиб итеп тәғәйенләй. Шул уҡ йылдың яҙында Ризаитдин мөфти үлеп китә һәм совет власы баҫымында башҡа мөхтәсибтәр Диниә назаратын ябыу тураһында ҡарар сығара. Берҙән-бер хәҙрәт- Ғабдрахмән Рәсүли уларға ҡаршы сығырға ҡыйыулыҡ итә. Шулай итеп ул Диниә назаратын һаҡлап алып ҡала. Үҙен мөфти итеп һайлап ҡуялар. Иң ауыр саҡта бөтә Рәсәй мосолмандарын етәкләй. Мөфти Ғабдрахман хәҙрәт 1950 йылда 5-6 июль төнөндә вафат була. Уны Өфө мәсете ихатаһында дәфен итәләр (күмәләр).
Ошондай осорҙа ла ҡурҡмай китап яҙған үә сығарған хәҙрәтебеҙгә Аллаһтын рәхмәте насип булһын. Уны хәйер-доғабыҙҙан ҡалдырмайыҡ!

***************************************************************************************************

Иман шарты.pngҺеҙгә 1900 – нсы йылда Казан ҡалаһында Кәримиләр матбағаһында нәшер ителгән китаптың бер аҙ ҡыҫҡартып Һеҙгә тәҡдим итәбеҙ. Инҡилабҡа ҡәҙәр был китап мәҙрәсәләрҙә дәреслек булып хеҙмәт иткән.
**************************************************************************************************
пәйғәмбәр доғалары.pngАвторы: Илшат Хафизи, 72 бит.
Был китапта Ҡөрьәндән һәм пәйғәмбәребеҙҙең хәҙистәренән алынған доғалар килтерҙек. Тап ошо рәүештә пәйғәмбәребеҙ үҙе доға ҡылған һәм өйрәтеп ҡалдырған. Беҙ ҙә уның һымаҡ доға ҡылһаҡ, тағы ла күберәк сауапҡа ирешербеҙ, ин шә Аллаһ.

***************************************************************************************************

33 аят.png Ҡөрьәндәге иң мәшһүр аяттар үә сүрәләр. Күптәр бөтөн Ҡөрьәнде белмәй. Уларға ошо китапта булған сүрә үә аяттар ҙа етеп тора. Белем артыу менән Ҡөрьәнгә күсергә мөмкин була.
 

***************************************************************************************************

Эскелектән ҡотолоу юлы.pngАвторы: Буранбаев Нурулла-хәзрәт, 16 бит.
20-21-енсе быуаттың иң ҙур афәте – эскелек үә наркотик ҡулланыуҙыр. 1917 –енсе йылғы инҡилабҡа ҡәҙәр, халҡыбыҙ динле саҡта бындай проблема булмаған. Был афәттән ҡотолоу ҙа фәҡәт динебеҙ аша ғына мөмкин. Эскеселек – ул ауырыу, ләкин рухи ауырыу. Эскесенең, наркомандың рухын дауаларға кәрәк, ә тәнен түгел. Шул саҡта ғына был кеше сәләмәтләнәсәк. Нарко-диспансерҙа күпмеләр дауаланып сәләмәтләнгәндәр? Ә мәсеткә йөрөп, дин юлына баҫып миллиондар был афәттән үҙҙәрен дә, нәҫел-нисбәтен дә ҡотҡарған.
***************************************************************************************************
Шәриғәт күҙлегенән төштәр.pngАвторы: Буранбаев Нурулла-хәзрәт
Кеше – үҙе мөғжизә! Бөтөн Ғәләмдең ғалимдары йыйылып уның йөрәге һымаҡ йәки бауыры һымаҡ йыһаз эшләргә теләһәләр — булдыра алмаҫтар. Күҙ, ҡолаҡ, үпкә һ.б. ағзалар – быларҙың һәр ҡайһыһы кешенең камиллығын, уны барлыҡҡа килтереүсе Заттың камиллығын күрһәтә. Ә кешенең төшөн, рухын – уның тәбиғәтен кешелек аңлата алмай. Былар барыһы ла Аллаһы Тәғәләнән. Уны бары тик Уның пәйғәмбәрҙәре генә бәйән итә алыр. Был китап тәштәр тураһында бер аҙ аңлатма бирә.

***************************************************************************************************

163 1.png

Очередной календарь нашего издательства. Ежегодник, 368 страниц. В отличии от других календарей написан крупным шрифтом (14 шрифт) и рассчитаны времена намазов  для многих городов Башкортостана, Оренбурга, Магнитогорска и Челябинска. Времена намазов рассчитаны по программе Исламик Финдер (точное время наступления). Погрешности могут быть только в гористых местностях или в низовьях. Это помогает мусульманам читать намазы во время. Во многих календарях (дини таквим) времена намазов рассчитывается примерно и тем, кому надо читать в точное время не предостовляется возможным. Материал книги написан с учетом нынешних проблем, не ограничен просто переводом с других языков. По мере возможности раскрывается разные стороны шариата.

***************************************************************************************************

186.png

***************************************************************************************************
203.png

***************************************************************************************************
КОН ДА КАРАКЛЕ ДОГАЛАР.pngВ этой брошюре специально выбрали молитвы, которые нужны каждый день. Эти молитвы постоянно употреблял сам Пророк (мир ему). Молитвы на каждый случай жизни. Книга в формате А-5, удобна для носки с собой в сумке, в кармане.

 

 

 

 

 

***************************************************************************************************

Первый смысловой перевод Корана на башкирском языке. Выпущена нашим издательством 2005 году. Отличается тем, что написан на современном башкирском языке. При переводе мы учитывали правильность смыслов, а не подстрочный перевод. Очень удобен для тех, кто первый раз сталкивается с Кораном. Электронный вариант Корана и других наших книг можно скачать в нашем сайте, в разделе: Книги для скачивания.

Надеемся, что эта книга поможет Вам понять Ислам и принесет пользу. Если обнаружиться грамматические ошибки, надеемся на понимание. Спрашивайте в мечетях и специализированных магазинах по продаже мусульманской литературы! Для оптовой покупки можете звонить по телефонам: 8-903-311-80-53 или 8-937-30-33-734.

***************************************************************************************************

Автор: Хафизов Ильшат. А-6 формата, 32 страницы. Спрашивайте в мечетях.

Күҙ тейеүҙе хаҡ тип белеү Расулуллаһ ғәләйһис-сәләмдең сөннәтенән. Сөнки Расулуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Әл-ғәйнү хаҡҡун», йәғни күҙ тейеү хаҡтыр. (Сахих Бохари Әбү Һурайранан риүәйәт ителә).

Расулуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Әгәр тәҡдирҙе уҙыусы башҡа эш булһа ине, тәҡдирҙе күҙ тейеү уҙыр ине». Үммү Сәләмәнән: Расулуллаһ ғәләйһис-сәләм йөҙөндә һарылыҡ эҙе булған ҡыҙ баланы күреп әйтте: «Был ҡыҙ баланы өшкөрөгөҙ, уға күҙ тейгән» (Бохари, Мөслим).

«Расулуллаһ ғәләйһис-сәләм күҙ тейҙереүсегә тәһәрәт алырға һәм шул һыу менән күҙ тейгән кешегә йыуынырға ҡуша ине»
(Әбү Дауыд, Мөслим, Тирмизи).
Күҙ тейҙереүсе билгеле булмағанда доғалар менән өшкөрәләр. Түбәндә килтерелгән аят һәм доғаларҙы 7-шәр тапҡыр уҡып күҙ тейгән кешене өшкөрөргә кәрәк.

***************************************************************************************************
 Авторы — Ибн Ғүмәр әл-Хәфиҙи , 52 бит.  Аллаһ Тәғәләнең исемдәрен белеү менән мосолмандарҙың иманы нығына, күңел тыныслана, тормоштоң мәғәнәһе аңлашыла төшә. Бөтөн нәмәләр Аллаһтыҡы – кемгә ниғмәтен яуҙыра, ә кемгә бәлә-ҡазаларын. Иманы ныҡ кеше ике осраҡты ла фай Ибн Ғүмәр әл-Хәфиҙи аға ҡуллана. Рухы нығына, күңел көсө күбәйә генә… Был китап арҡылы Аллаһтың исемдәре аша кеше динебеҙҙе аңлай.

 

 

 

 

 

***************************************************************************************************
Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим
Мөхтәрәм шоферҙар һәм башҡа транспортта йөрөтөүселәр!
Берәй алыҫ йәки яҡын юлға сығып китәһегеҙме, ул ваҡытта хәйер-фатихаһыҙ һәм доғаһыҙ үҙеңде тыныс һәм бәхетле итеп тойоу, әлбиттә, мөмкин түгелдер. Шуны иҫәпкә алып, «Дәғүәт» нәшриәте, ҡәҙерле шоферҙарыбыҙ һәм башҡа транспорт йөрөтөүселәр өсөн, махсус доғалар китабы сығарҙы.
**************************************************************************************************

Автор: Хафизов Ильшат. 368 страниц. «Издательство Дагват».
Ежегодный мусульманский календарь с точным временем намазов на города Башкортостана и Челябинска. Отличается с большим количеством молитв и хадисов. Каждая статья отражает насущные вопросы нашего народа.Приводится подробное время намазов для городов Уфы, Ишимбай, Стерлитамак, Сибай, Белорецк, Челябинск и Магнитогорск.
**************************************************************************************************

Хафтиак (на башкирском языке)Составитель: Хафизов Ильшат. 96 страниц. Издательство «Дагват».
Мөхтәрәм мосолмандар, һеҙгә Ҡөрьән-кәримдәге иң мәшһүр үә фазыйләтле булған сүрәләр үә аяттарҙы тәҡдим итәбеҙ. Транскрипция төҙөгәндә хаталар китһә Алаһтан ғәфү үтенәбеҙ, үә һеҙҙең аңлауығыҙға өмөт бағлайбыҙ. Мөхтәрәм мосолмандар, һеҙгә Ҡөрьән-кәримдәге иң мәшһүр үә фазыйләтле булған сүрәләр үә аяттарҙы тәҡдим итәбеҙ. Транскрипция төҙөгәндә хаталар китһә Алаһтан ғәфү үтенәбеҙ, үә һеҙҙең аңлауығыҙға өмөт бағлайбыҙ.
**************************************************************************************************


Автор: Рашида Исхакый. 40 страниц. Издательство «Дагват». Самоучитель намазу с иллюстрациями.
Был китап махсус рәүештә еңел ысул менән сығарылды. Китапты уҡып үҙаллы намаҙға өйрәнмәк өсөн. Намаҙ тураһында китаптар күп, ләкин бындай сифатлы итеп, төçлө фоторәсемдәр менән беренсе тапҡыр сыҡты.
Ҡиәмәт көнендә иң әүүәле һораласаҡ ғәмәлебеҙ – ул намаҙ. Намаҙ – диндең терәге, мөъминдең нуры. Намаҙ уҡыған кешенең күңеле тыныс, доғаһы ҡабул, ризығында бәрәкәт һәм тәнендә сәләмәтлек булыр.
**************************************************************************************************

Дога кылыузың тәртибеОтветственный за выпуск: Хафизов Ильшат. 32 страницы. Издательство «Дагват»

Доға— ”һорау, ялбарыу” тигән һүҙ.
Доғаның ҡабул булыуы өсөн доға ҡылыусы кешенең ашаған һәм эскән нәмәһе, өҫтөнә кейгән кейемдәре хәләл, пак(таҙа) булырға тейешлелер. Бының тураһында Рәсүлебеҙ ғәләйһис-сәләм: ”Харамдан (харам—салғанда Аллаһ исеме зикер ителмәйенсә салынған хайуан ите (“бисмилләәһи, Аллааһү әкбәр” тип), йыртҡыс хайуандарының ите, сусҡа ите һәм майҙары, колбасалары, араҡы, иҫерткес эсемлектәр һәм башҡалар) эсенә берәй нәмә кергән кешенең 40 көнгәсә доғаһы ҡабул булмаҫ”,- тигән.

“Доға— ғибәҙәттең елегелер”.
Доға—ҡылыусы кеше доғаһын ысын күңеле менән, доғаһының ҡабул булыуына шик тотмайынса ҡылырға тейешлелер. Бының тураһында Ибн Ғәббәс хәҙрәттәре Рәсүлебеҙ ғәләйһис-сәләмдән күсерҙе:” Доға ҡылаһығыҙ икән Аллаһ Тәғәләгә, доғағыҙҙың ҡабулыулығында шик-шөбһәһеҙ булығыҙ, ысын ниәт менән ышанып доға ҡылһағыҙ, доғағыҙ ҡабул булыр”.
**************************************************************************************************
Сихырзан һаклаусы Көрьән аяттары

Составитель: Хафизов Ильшат. 48 страниц. Издательство «Дагват».
Донъяла күпме табиптар булмаһын, рухи ауырыуҙарҙы дауалау ысулын таба алмағандар. Ләкин өшкөрөп, ғәжәеп рәүештә шифаланыу осраҡтары күп. Ҡөрьән уҡыу һәр кешегә лә шифа ғына бирә. Әгәр кеше Ҡөрьәнде тыңлай алмаһа, сихырланыу булыуы мөмкин. Был китапта Ҡөрьән менән дауаланыу ысулдары килтерҙек.

Аллаһ Сүбхәнәһү үә Тәғәлә Ҡөрьән Кәримдә әйтә: «Әйт, эй Мөхәммәд, Ҡөрьән Кәрим—ул иман килтергән кешеләр өсөн һиҙәйәт һәм шифа».

Әлбиттә, сихыр хаҡ. Ул Сөләймән пәйғәмбәр заманынан донъяға таралған. Кешеләрҙе ауыртыу, уларҙы үлтереү, ир менән ҡатын араһын айырыу һәм башҡа иң боҙоҡ ғәмәлдәргә лә көсө етә торған ҡара көс. Аллаһ Сүбхәнә үә Тәғәлә уны Әҙәм балаларын һынар өсөн яратҡан.

Әлбиттә, сихыр хаҡ. Ул Сөләймән пәйғәмбәр заманынан донъяға таралған. Кешеләрҙе ауыртыу, уларҙы үлтереү, ир менән ҡатын араһын айырыу һәм башҡа иң боҙоҡ ғәмәлдәргә лә көсө етә торған ҡара көс. Аллаһ Сүбхәнә үә Тәғәлә уны Әҙәм балаларын һынар өсөн яратҡан.
***************************************************************************************************

Тәрбиә китабыАвтор: Каййум Насыри. Подготовил к печати: Хафизов Ильшат. 42 страницы. Издательство «Дагват». Перевод старотюркского языка.

Тәрбиә ҡылмаҡ үә фәҡәт ашатып-эсереп үҫтермәк мәғәнәһендә генә түгелдер, бәлки баланың холҡон, фиғелен төҙәтмәк, үә хайуандан сығарып, инсаниәт дәрәжәһенә килтермәк, өйрәтмәк, үә уҡытмаҡ, үә әҙәп нигеҙе бирмәк мәғәнәһендәлер. Ошо китапта зикер ҡылынасаҡ хикәйәттәр, вәғәздәр үә нәсихәттәр һәммәһе, үә был рисаләттең һәр бер кәлимәһе — бер тәрбиәлер. Был китап революцияға тиклем сығарылған булғанға күрә тел байлығы менән айырылып тора. Шул сәбәптән авторҙың һөйләмдәрен үҙгәрмәнек, ҡайһы урындарына аңлатма ғына биреп киттек.
**************************************************************************************************
Тәүбә кылыузың тәртибеОтветственный за выпуск: Хафизов Ильшат. 18 страниц.
Ошо имтихан донъяһында, ҡыҙғанысҡа ҡаршы, бер кем дә хаталарҙан азат түгел. Аллаһ Тәғәлә әҙәм балаһын хаталары менән бергә бар иткән. Әммә мосолман Хоҙай Тәғәлә уның барса уйҙарын һәм ғәмәлдәрен күреп тороуон белә. Шуның өсөн хаталанһа, Раббыһына тәүбә истиғфар ҡылырға ашыға.
Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд ғәләйһис-сәләм: “Әҙәм балаһының һәммәһе хаталаныр. Хата эшләүсенең иң хәйерлеһе тәүбә-истиғфар ҡылыусылыр,”— тип әйтте.

Тәүбә-хатанан, гонаһтан ҡайтыу, ҡылынған гонаһтар өсөн Аллаһтан ғәфү һорау. Тәүбә итеү мосолмандарға фарыз ҡылынған. Ҡөрьән Кәримдә (,,Тәхрим” сүрәһе, 8-се аят): ,,Эй, иман килтергән бәндәләрем, Аллаһҡа тәүбә итегеҙ, ысын ихлас менән,”- тип әйтелә.

Тәүбә әҙәм балаһының күңелен гонаһтарҙан сафландыра, уға ҡотолоу алып килә. Тәүбә иткән кеше йәнен нур эсенә һалыр, йөрәгендә тыныслыҡ табыр, Аллаһ Тәғәләгә яҡынайыр. Хоҙай Тәғәләнең рәхмәте киң. Ул әҙәм балаларына миһырбанлы, уларҙы ғәфү итер өсөн һәр ваҡыт әҙер. Әммә тәүбәне һуңға ҡалдырыу дөрөҫ түгел, сөнки әжәлдең кешегә ҡайсан киләсәген бер кем дә белмәй.
***************************************************************************************************
Корьән сүрәләренең фәзыйләттәре
Составитель: Хафизов Ильшат. 28 страниц. Издательство «Дагват».
Һеҙгә Ҡөрьән аяттарының фәзыләттәре китабын тәҡдим итәбеҙ. Әгәр берәй мәжлестә башҡа бер аят уҡылһа, дөрөҫ түгел тигән һүҙ түгел, мәгәр ошо тәртиптә булһа сауаплыраҡ булыр. Ҡөрьән тулыһынса шифа һәм уны ҡайһы аятын уҡыһаң да сауаплы булыр. Ниндәй ниәт менән уҡылһа шуға килешер: өшкөрөү ниәте менән булһа – шифа табырһың, мәрхүмдәргә сауабы булһын тип уҡыһаң сауабы булыр, ин шәә Аллаһ.
***************************************************************************************************

Кеше гонаһаһыз булмай. Һәр вакыт гонаһ кыла. Шул сәбәпле был донъяла ла әхирәттә лә яман тормош була. Был китапта нисек тәүбәгә килергә, уның фәзыйләте тураһында язылган. Шулай ук истигфар догалары өйрәтелгән.

Пәйғәмбәребеҙ Мөхәммәд салләллаһү  ғәләйһи үә сәлләм тәүбә хаҡында:

 

«Эй, әҙәм балалары, Аллаһҡа тәүбә-истиғфәр ҡылығыҙ, дөрөҫлөктә, мин Уға һәр көндө йөҙ тапҡыр тәүбә ҡылам». (Мөслим риүәйәте).

«Әгәр ҙә истиғфәрҙе (“әстәғфируллаһ” тип) күп ҡылырға көсөгөҙҙән килһә – ҡылығыҙ! Сөнки, Аллаһ  Тәғәлә ҡаршында, истиғфәрҙән башҡа уттан ҡотолдора торған һәм һөйөклөрәк нимә юҡтыр». ( Тирмизи риүәйәте).

Ғәйшә радыяллаһү ғәнһә әйтте: Аллаһтың илсеһе әйтте:» Әгәр ҙә гонаһҡа ирешһәң, Аллаһ  Тәғәләгә истиғфәр һәм тәүбә ҡыл, дөрөҫлөктә, гонаһтан тәүбә ҡылыу – ул ҡылған гонаһыңа үкенеү һәм истиғфәр итеү». (Бохари, Мөслим риүәйәте).

Әбү Һурайранан (радыяллаһү ғәнһү) риүәйәт ҡылынды: Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйтте:» Дөрөҫлөктә, Аллаһ  Сүбхәнә үә Тәғәлә бер ҡолдо йәннәттә юғары дәрәжәләргә ирештерер.Ул ҡол әйтер икән:»Эй, Раббым! Ни өсөн шундай оло дәрәжәләргә ирештем?» Аллаһ Ғәззә үә Жәллә әйтер:» Шундай оло дәрәжәләргә  һинең  хаҡында балаңдың истиғфәре бәрәкәтендә ирештең». ( Әхмәд риүәйәте).

Ғосман бин Ғәффән радыяллаһү ғәнһү әйтте:» Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм  берәй мәйетте дәфен ҡылғандан һуң уның ҡәбере янына баҫып әйтә ине:»Ҡәрҙәшегеҙ өсөн истиғфәр ҡылығыҙ  һәм уның өсөн Аллаһ  Тәғәләнән фәрештәләрҙең һорауҙарына ныҡлы дөрөҫ яуаптар бирһен тип һорағыҙ. Дөрөҫлөктә, ул хәҙер һораласаҡ». ( Әб Дауыд риүәйәте).

«Кем истиғфәрҙе күп әйтә, Аллаһ  Тәғәлә ул кешегә төрлө ауырлыҡтарҙан ҡотҡара торған юлды күрһәтер һәм дә ул кешене Аллаһ  Тәғәлә хисапһыҙ ризыҡландырыр». (Әбү Дауыд риүәйәте).

56 страниц на офсетной бумаге.

***************************************************************************************************

Имам агзам Абу Ханифа
Әбү Хәнифә заманында Ираҡта бик күп төрлө аҙашҡан ағымдар, секталар бар ине. Шуның сәбәпле башта Әбү Хәнифә бәхәс ғилеменә бик ҙур әһәмиәт бирҙе. Төрлө ағымдар менән уларҙың аҙашыуҙарын уларға аңлатыр өсөн бәхәсләшеп йөрөнө. Имамыбыҙҙың тормошондағы бына шул осоро тураһында төрлө риүәйәттәр ишетеп була. Бик мәшһүр риүәйәттәренең береһе Имамыбыҙҙың бала сағында бәхәстә халыҡ алдында бер атеисты еңеүе тураһында һөйләй.
Был ғилем (бәхәс) ҡыҙыҡлы һәм мөһим булһа ла, бик күп осраҡтарҙа бәхәстә еңелгән кеше үҙ фекерендә ҡала. Шуның өсөн был ғилемдең башҡаларға ҡарағанда файҙаһы әҙерәк. Шуның сәбәпле бәхәс ғилемендә оло дәрәжәгә ирешкәндән һуң бөйөк ғалимыбыҙ файҙалыраҡ ғилемде ала башлай.

***************************************************************************************************
Автор: Ахмадхади Максуди.  146 страниц. Книга переиздана с дореволюционной книги. 

 

 

 

 

 

 

 

аВ

,

 

You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.

Добавить комментарий

XHTML: You can use these tags: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

Subscribe: Entries | Comments

Copyright © DAGVAT.RU 2017 | DAGVAT.RU is proudly powered by WordPress and Ani World.